Kurban, odnosno hadžijski bajram, zajedno sa ramazanskim, dva su najveća vjerska praznika muslimana širom svijeta. To su jedini praznici u kojima se muslimanima preporučuje posebno veselje, radost i karakteristična proslava.
Dani Bajrama i jesu dani radosti, kada lica vjernika treba da blistaju od sreće. Međutim, oba ova praznika vezana su za porodična slavlja, kada se okuplja cijela familija na jednom mjestu uz obilne i raznosvrsne trpeze.
Kurban bajram, ili drugim nazivom, hadžijski Bajram, nastupa nakon završenih hadžijskih obreda u Svetom hramu, u Mekki. Nakon obavljenog Bajram namaza, muslimani cijeloga svijeta prinose žrtvu svome Stvoritelju, u vidu klanja određenih životinja (ovca, goveče…) Ova praksa se veže za poslanika Ibrahima a.s., kojem Bog šalje crnog ovna kao zamjenu za njegovog sina Ismaila kojeg je iz poslušnosti Allahu trebao žrtvovati. Kurban ima simboliku i brige za druge muslimane, jer se meso zaklane životinje dijeli siromašnim, komšijama i rodbini.
Primpreme za Bajram počinju uvijek nekoliko dana prije. Za Kurban-Bajram čak i po nedjelju, dvije ranije. Najprije se obilaze kuće onih, koji se spremaju obaviti hadž. Uče se dove i poželi se svako dobro u dalekoj Mekki te hrli povratku u mahalu.
Ublizu pred Bajram muškarci traže pogodan Kurban, a žene se razlete po kuci. Sve se sređuje i posprema- kuće mirom mirisu i blistaju.
Na sam Bajram u svakoj porodici je veliko uzbuđenje! Ozarena lica vjernika sjaje srećom i ponosom. Muskarci odlaze na Bajram-namaz obučeni u najljepsa odijela. Kada se vrate kućama dočekuje ih ženski dio porodice- čestita se Bajram i služi slatko.
Napokon se kolje kurban i djeca sva ushićena obilaze komšiluk dijeleći kurbane i radujuci se bajramluku. Zveči sića u džepovima.
Potom se obilazi familija i to prvo oni najbliži i oni najstariji, zatim komšije i prijatelji. Ljudi se druže, jer Bajrami su dani susreta. Susreću se i oni, koji se dugo vremena vidjeli nisu i tada je radost posebno velika.
Bajrami se pamte i po bogatoj sofri punoj raznovrsnih, ukusnih jela. A nema Bajrama bez baklave, koja se po sastavu i načinu spremanja razlikuje od mjesta do mjesta.
Čestitanje Bajrama
Od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, nije prenesen način čestitanja Bajrama, osim što je preneseno da su pojedini sahabi, kada bi se sreli na Bajram, čestitali jedni drugima riječima: “Tekabelallahu mina ve minkum!”, što znači: “Allah primio i od nas i od vas!”. Čestitanje koje je već postalo uobičajeno dozvoljeno je, s tim da u njemu ne bude grijeha.”